Линогравюра «Вечер на плотине» (автор Кодолбенко В.А.) написана в 1962 году. Художник изображает плотину и дорогу, проходящую рядом, с противоположного берега реки, что дает ему возможность увидеть отражение в воде. Опоры плотины и двигающийся по мосту друг за другом машины задают ритм реального времени. Отраженный в воде, этот ритм растекается, пропадает и образует на поверхности…

На картине «Вечер» автор Х. М. Келехсаев изобразил сельскую улицу в вечернее время, после заката. Небо уже темнеет, на нем начинают светиться первые звезды, а в домах, стоящих так близко, как бы прижавшись друг к другу, загорается свет. Местные жители заняты повседневными делами. Пастух ведет стадо овец домой, женщины с кувшинами спустились за водой. Несмотря на…

На картине «Старик со старухой», созданной в 1984 году, автор Кириченко Ю.Г. изображает дагестанскую семейную пару, двух стариков, сидящих возле своего дома. Об этом нам говорит домашняя утварь, висящая над их головами. Они оба смотрят на художника, старик мягко улыбается. На лице женщины хитрый прищур. Плавные тональные переходы мягкого лака передают тепло и уют этого двора…

Литография «Ласточка» (автор Берсиров А.М.) написана в 1986 году. Художник изображает теплый весенний день в родном ауле. Его воспоминания возвращаются в прошлое, когда для любой хозяйки было обязательным делом побелить дом внутри и снаружи. Такой традиционный ритуал – в прошлом экономичный и эффективный способ отделки. Известь внутри дома работает как природный антисептик, а снаружи защищает…

Офорт «Набег Кунчука» является иллюстрацией к эпической повести писателя С. Хан-Гирея «Наезд Кунчука». Повесть, выдержанная в романтическом стиле, раскрывает архаические представления черкесов о мире и демонстрирует этико-мифологическое мышление народа того времени. В повести «Наезд Кунчука» использовано предание, связанное с турецкой экспансией против адыгов, особенно усилившейся со времени основания важных стратегических пунктов на их землях –…

Офорт «Жена черкеса» является иллюстрацией к одноименному произведению историка и видного общественного деятеля адыгского народа Султана Адиль-Гирея. Природа щедро одарила этого человека умом, благородством, отвагой и яркими литературными способностями. Адиль-Гирей сделал блестящую военную карьеру и стал одним из первых просветителей адыгского народа. Рассказ «Жена черкеса», опубликованный в 1847 году, посвящён супружеским отношениям. Эта короткая новелла…

Офорт «Рассказ Аварца» является иллюстрацией к одноименному произведению историка и видного общественного деятеля адыгского народа Султана Адиль-Гирея. Природа щедро одарила этого человека умом, благородством, отвагой и яркими литературными способностями. Адиль-Гирей сделал блестящую военную карьеру и стал одним из первых просветителей адыгского народа. В «Рассказе аварца» Адиль-Гирей рассказывает о Шамиле от лица его старого знакомого. Имам…

Офорт «Черкесские предания» выполнен в 1986 г. автором Феликсом Петувашем как иллюстрация к одноименному произведению видного адыгского просветителя и писателя Султан-Хан Гирея, напечатанному в журнале «Русский вестник» в 1841 году. В «Черкесских преданиях» четко вырисовываются социальные позиции писателя, его отношение к правящей феодальной верхушке, простому народу. Причину участившихся нашествий крымских полчищ Хан-Гирей видит в отсутствии…

На офорте Феликса Петуваша «Бислиний Абат» (1986 год) изображён один из самых противоречивых и ярких политических деятелей Черкесии первой половины XIX века – Абат Бесленей (Бейслан) Убашевич (1775-1837). Художник запечатлел момент, имеющий глубокое символическое и историческое значение: получение героем официальных свидетельств от Российской империи. Композиция строится вокруг фигуры самого Абата, который представлен в полной боевой…

Офорт «Чучело» иллюстрация к одноименному рассказу абазинского и адыгского писателя, журналиста, общественного деятеля Кешева Адиль-Гирея Кучуковича (псевдоним – Каламбий). На переднем плане – главная героиня Назика. Её фигура – воплощение разрушенной судьбы. Художник изображает её бредущей по безлюдной, продуваемой ветрами местности. Одежда на ней превратилась в лохмотья, что символизирует не только физическое, но и социальное…